بين معنى العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب

العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب مقدمة.

بين معنى العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب إذا اتفق ما نزل مع السبب في العموم أو اتفق معه في الخصوص حمل العام على عمومه والخاص على خصوصه ومثال الأول قوله تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن. ما معنى قول ابن تميمة العلم بالسبب يورث العلم بالمسبب بين معنى العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب بين الفرق وبين قول الرواي وسبب نزول هذة الاية كذا وقوله احسب هذة الاية نزلت في. العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب الجواب. يا أيها الذين آمنوا لا تقد موا بين يدي الله ورسوله.

القاعدة المهمة في ذلك. هل العبرة بعموم اللفظ أم بخصوص السبب صورة المسألة. أن هلال بن أمية قذف امرأته. أن يكون السبب خاصا واللفظ النازل عليه عاما فهاتان الصورتان محل خلاف بين أهل العلم والذي عليه جمهور العلماء أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.

إذا ورد النص الشرعي بصيغة عامة وجب العمل بعمومه الذي دلت عليه صيغته ولا اعتبار لخصوص السبب الذي ورد الحكم بناء عليه سواء كان السبب سؤالا أم واقعة حدثت. العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. أن قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب قاعدة جليلة من أجل قواعد التفسير. 1 فذهب الجمهور إلى أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب فالحكم الذي يؤخذ من اللفظ العام يتعدى صورة السبب الخاص إلى نظائرها كآيات الل عان التي نزلت في قذف هلال بن أمية زوجته.

نص الأصوليون والفقهاء على قاعدة هامة وهي أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب وهذه القاعدة متفق عليها عند جماهير أهل العلم ولم يخالف فيها إلا القليل. أنه إذا ورد في القرآن أو السنة خطاب بحكم معين واللفظ يقتضي العموم في جميع الأسباب والحالات الداخلة في اللفظ إلا أن الخطاب ورد في سبب وروده أنه لسبب معين مثل قوله.