بل الإنسان على نفسه بصيرة

إذا شئت والله رأيته بصيرا بعيوب الناس وذنوبهم غافلا.

بل الإنسان على نفسه بصيرة. بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره أي. يداه بما بطش بهما ورجلاه بما مشى عليهما وعيناه بما أبصر بهما. قوله تعالى بل الإنسان على نفسه بصيرة قال الأخفش. وقال ابن عباس بصيرة أي شاهد وهو شهود جوارحه عليه.

هو شهيد على نفسه عالم بما فعله ولو اعتذر وأنكر كما قال تعالى. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس. بل الإنسان على نفسه بصيرة قال الأخفش. كل إنسان عالم بما قدمت يداه خبير بنفسه وما تكنه وما يعتمل في صدره وما اقترفت جوارحجه وهو أكبر شاهد على نفسه مهما قدم من معاذير ومهما أنكر ما اقترف.

وهكذا قال هاهنا. يداه بما بطش بهما ورجلاه بما مشى عليهما وعيناه بما أبصر بهما. جعله هو البصيرة كما تقول للرجل أنت حجة على نفسك. أ ـ أن م ن الناس م ن ش غف ـ عياذا بالله ـ بتتبع أخطاء الناس وعيوبهم مع غفلة عن عيوب نفسه كما قال قتادة.

جعله هو البصيرة كما تقول للرجل أنت حجة على نفسك. ـ في تفسيره لهذه الآية ـ. اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا الإسراء. بصيرة أي شاهد وهو شهود جوارحه عليه.